источник - s30592398877.mirtesen.ruЯ представляю себе сейчас человека на трибуне одной из столь популярных у нас конференций-дискуссий об идеале, цели жизни, морали...Цель моей жизни – еда, красивая одежда, удовольствия. Но глав­ное – неограниченные материальные блага. Да, да! Вот что главное в жизни, и никто меня не пере­спорит! А как быть не с человеком, а с человече­ством?.. Ведь если иметь в виду все человечество – и прошлое, и нынешнее, то оно трудилось и трудится (живет, существует, вообще действует) ради самопро­корма, только ради еды, одежды и т. п. Так во имя чего, для чего существует человече­ство? Что ж, будем откровенны: сегодня, в двадцатом столетии, – еще во имя равного и неограниченного самопрокорма для всех индивидуумов, и нет в этом ничего зазорного.

Что ж, будем откровенны: сегодня, в двадцатом столетии, – еще во имя равного и неограниченного самопрокорма для всех индивидуумов, и нет в этом ничего зазорного.

Цель ясна, цель высока и священна – это аксиома. Только освобожденный от повседневной борьбы за кусок хлеба, от соперничества с ближними, человек станет хозяином своего положения, подлинным хозяи­ном Земли. Человечество, правда, еще не добилось желаемого, но с точки зрения научной уже совершен­но очевидно, что оно его добьется: это вопрос лишь времени.

А теперь представим себе, что цель достигнута. Достигнут тот идеал. Что же делать дальше?.. Поддерживать самопрокорм на должном уровне – и все?.. Легко сейчас пуститься в этакую идеализацию бытия, сказать, что люди тогда получат свободу для творчества, ничем и никем не ограниченную, что бу­дут они всласть заниматься наукой, искусством и поды­мутся до неслыханных художественных высот, про­никнут бог весть в какие глубинные тайны природы.

Все это верно, но лишь отчасти. Да, будут зани­маться и наукой и искусством. Но что подвигнет их на эти занятия? Высокое самосознание? Высокий уро­вень культуры? Неистребимая в человеке потребность к творчеству, к созиданию?

Итак, имеются ли у человечества высшие цели, не считая имманентных, к которым мы продолжаем пока стремиться? Определено ли человечеству какое-либо назначение в системе природы, предопре­делена ли ему некими неведомыми пока законами особая миссия в природе? Какие, наконец, деяния составят подлинную историю человечества?

Ответить на эти вопросы очень и очень не просто, но для того, чтобы даже предпринять такую попытку, сначала нужно проследить некоторые тенденции в жизни человечества, особенно ярко и определенно проявившиеся в нашем, двадцатом столетии.

Взрыв

В этом разделе речь пойдет о росте народонасе­ления земного шара.

Я пытаюсь припомнить сейчас, что писа­лось у нас о Мальтусе за последние десять-два­дцать лет. Впрочем, вот основной тезис: «закона на­родонаселения».

Вот конкретные цифры. В начале нашей эры насе­ление земного шара составляло около 200-300 мил­лионов человек. К 100-му году оно практически не увеличилось и оценивается примерно в 275 миллионов человек. К 1650 году оно достигло 545 миллионов, в 1800 году – 906, в 1900 – 1608, к 1940 году – 2248, к 1950 – 2517, а в 1964 году равнялось 3260 миллио­нам человек!

Иначе говоря, за последние шестьдесят лет, на которые пришлись две неслыханные по масштабу истребления мировые бойни, – несмотря на это, на­селение земного шара удвоилось за столь короткий срок! В ближайшие двадцать пять лет оно должно вновь удвоиться и к концу нашего века достигнет при­мерно шести миллиардов.

По-моему, тут есть над чем задуматься: за всю миллионно летнюю историю человечества к 1900 году на Земле «накопилось» немногим более полутора миллиардов жителей, а чуть ли не за полвека их стало в два раза больше...

Да, проблема роста народонаселения Земли су­ществует, и сегодня она актуальна, как никогда ранее.

Рассмотрим теперь коротко некоторые тенден­ции в самом процессе увеличения численности лю­дей.

Вплоть до девятнадцатого века прирост населения, то есть разница между рождаемостью и смертностью, составлял десятые доли процента в год. В шестидеся­тых годах XX века население земного шара увеличи­вается ежегодно почти на два процента.

Большинство демографов и социологов, настроенных гуманно и разумно, видят панацею от взрывного увеличения численности людей в повышении прежде всего культурного уров­ня родителей. Особые надежды при этом они возла­гают на изменение общественного положения женщи­ны в развитых странах, где женщины уже отнюдь не сводят свою жизненную миссию к пресловутым трем «К» (Kinder, Kuche, Kirche) и уж по крайней мере только детей и кухни им мало. Активное же включе­ние в общественную деятельность быстро приводит даже самых детолюбивых мамаш к пониманию той очевидной истины, что в наше время мало обеспечить ребенка только едой и одеждой, – нужно еще надеж­но и разносторонне подготовить его к самостоятельной жизни в сложном и требовательном нашем мире, нужно дать ему высокую профессиональную выучку.

Что ж, примем к сведению эти соображения, но согласимся и со следующим: в ближайшие десятиле­тия этого еще не произойдет, и вполне убедительно звучит предположение, что к 2000 году население зем­ного шара вновь удвоится.

Пищевая база человечества

Всякие рассуждения, что людям нечего есть, что они не смогут прокормиться на Земле. В данном случае нет необходимости особенно мудрствовать: просто нужно количественно уточнить нынешние и потенциально возможные пищевые ресурсы, которые находятся или будут находиться в распоряжении человечества. В по­следнее время такого рода соображения и вычисле­ния стали появляться в нашей печати, и я восполь­зуюсь опубликованными и, вероятно, многим извест­ными материалами.

По данным ООН, хотя и неполным, объем сельскохозяйственной про­дукции в мире за 1960-1961 гг. увеличился не более чем на 1%, а прирост населения земного шара составил 1,6%. В районах с наибольшим приростом насе­ления дела обстоят так: «Для удовлетворения потреб­ностей населения на Дальнем Востоке необходимо увеличить продовольствие в 4 раза, на Ближнем Восто­ке в 3 раза, в Африке в 2,5 раза, в Латинской Америке (за исключением Аргентины, Уругвая, Парагвая) почти в 3,5 раза». Короче говоря, «в настоящее время голо­дает от '/з до половины населения всего земного шара».

С научной точки зрения – пока в теории – планетарного масштаба катастрофа не угрожает человечеству, и земной шар может прокор­мить гораздо больше людей, чем сейчас живет на нем. Все дело в самих людях: если они так самоорга­низуются, что придут к справедливому распределению продуктов, то жаловаться на Землю в ближайшее столетие им, наверное, не придется...

А теперь, абстрагируясь от противоречий совре­менных, посмотрим; насколько вообще реальны воз­можности сельского хозяйства.

Вот какие, например, существуют подсчеты. Общая площадь пашен, плантаций и садов на земном шаре достигает сейчас 1400 миллионов гектаров, а лугов – 2600 миллионов гектаров. Представим теперь себе, что площади эти останутся неизменными до 2000 года, но урожайность к этому времени в среднем подни­мется до уровня, уже достигнутого во многих странах мира: 30 центнеров с гектара пашни и 10 центнеров с гектара лугов. Даже при таком минимальном вари­анте общая продукция к 2000 году достигнет 6,8 мил­лиарда тонн в условных зерновых единицах, а этого достаточно, чтобы обеспечить пищей 13,6 миллиарда человек, то есть в два раза больше, чем будет к этому времени обитателей на земном шаре.

«Странные» совпадения

Повторяю, для меня сейчас главное – стреми­тельный рост «организма», увеличение в массе (фи­зической) человечества как явления природного. Но, акцентируя внимание на самом факте роста, мы впол­не можем проследить и «возрастные изменения», происходящие в бурно растущем «организме». И то­гда, между прочим, обнаруживаются странные, на первый взгляд, совпадения.

В двадцатом столетии заканчивается предвари­тельное описание земного шара, создается его точная карта и заканчивается предварительное ознакомле­ние с природой земного шара. Тогда же наука утвер­ждается в понимании того, что окружающая человека природа – это нечто цельное, это биогеносфера, под­чиненная единым законам развития. И в двадцатом столетии разные племена и народы вдруг осознают себя единым человечеством.

Совершается техническая революция – на наших глазах машинное производство заменяется автомати­зированным, мы вступаем в век автоматики.

Двадцатый век – век первых в истории человече­ства мировых войн, век создания оружия массового уничтожения. Едва человечество – в канун вспышки роста – научилось пользоваться электрической энергией, как уже получила атомную, энергию.

Где-то во второй половине девятнадцатого века происходит разделение на работников физического и умственного труда, складывается интеллигенция как особая социальная прослойка.

Как страшный пароксизм человеконенавистниче­ства вспыхивает на Земле фашизм.

Земной шар охватывает процесс урбанизации, воз­никают гигантские городские поселения и даже сверх­гигантские – мегаполисы, в которых концентрируются десятки миллионов людей.

Вообще бесспорно, что в последние столетия про­изошел скачок в эмоциональном развитии человече­ства, который продолжается и поныне.

Во всем мире уже отчетливо обнаруживается тен­денция к увеличению размеров человеческого тела, роста прежде всего. Создается впечатление, что по каким-то причинам среди людей сработал атавистический биологический закон, словно заранее готовящий лю­дей к переходу к более суровым условиям в природ­ной среде.

Также в самых различных районах земного шара намечается тенденция к более раннему половому созреванию как среди девушек, так и среди юношей. Невольно увязывается это и с ускоряющимися тем­пами роста населения, и с достижениями медицины, а само это явление, получившее вместе с увеличением роста название «акселерация», относят к загадкам двадцатого века.

Множится число самоубийств, причем прежде все­го в экономически развитых странах. У значительной части молодежи вдруг модными становятся скепсис, неверие в завтрашний день, раз­личные вариации «выпитого стакана», массовое увле­чение пустячными затеями. Быстро распространяется наркомания. Стремительно развивается химия полимеров, по­степенно заменяющая естественную продукцию искус­ственной.

Сдает некогда незыблемые позиции религия, ухо­дит в прошлое вера в потусторонний мир и т.п.

Эмансипируются, включаются в производственную и общественную жизнь женщины.

Фантастическими темпами развиваются самые раз­личные отрасли науки, но особенно показательно:

• Øпоявление «звездно-земных» наук, таких, как астробиология, астрогеография, астрогеология, появ­ление геокосмологии, широкой области науки, изу­чающей Землю во взаимодействии с космосом и использующей знания о Земле для изучения кос­моса;
• Øвозникновение эволюционной антропопсихологии;
• Øбыстрое развитие футурологии, «науки о буду­щем»;
• Øосознание во всем мире необходимости наукове­дения, «науки о науке»;
• Øнаконец, постепенное выявление в общей системе знаний антропономии.

Наступила эра ликвидации неграмотности. С по­мощью дешевых книг, кино, радио, телевидения куль­тура двинулась в самые широкие людские массы.

Лавинообразно нарастает книжный рынок. Еже­дневно в мире появляется не менее тысячи наимено­ваний новых книг (из них более двухсот – советских). Любопытно, что в 1800 году в мире издавалось 100 на­учных журналов, в 1850-м – около 1000, в 1900-м – более 10 тысяч, в 1950-м – примерно 100 тысяч. Если тенденция роста сохранится, то к концу нашего сто­летия на земном шаре будет издаваться что-то около миллиона научных журналов.

Сокращается рабочий день, то есть увеличивается свободное время, что повышает степень освоения индивидуумом – и человечеством в целом – накоп­ленных знаний, степень их использования.

Умы людей захватывает археология, возникшая лишь в прошлом веке, их волнуют судьбы древних ци­вилизаций и малейшие следы их, не уничтоженные вре­менем, – человечеству вдруг потребовалось узнать свою собственную историю со всеми ее сложностями и противоречиями.

Возник и утвердился новый жанр литературы – научно-фантастический. Если обычная литература прежде всего утверждала человеческое в человеке, утверждала человека в его общественном окруже­нии, то наиболее перспективное и прогрессивное на­правление в научной фантастике утверждает уже не человека, а человечество в окружающем мире... Бурно развивается детективный жанр в литературе, в лучших своих образцах учащий логическому мыш­лению.

Наконец, человек вышел в космос.

Случайны ли все эти совпадения?.. Объявить их случайными – проще всего. Неизмеримо труднее по­нять логику исторического развития, приведшую к этим «странным» совпадениям, неизмеримо труднее понять причину этих совпадений, цель, закон, обусловивший их.

Вообще же определенно создается ощущение, что человечество как некое явление природы, как органи­зация, «организм» – и тут совершенно прав В.И.Вер­надский – исподволь готовится к выполнению каких-то новых своих жизненных функций, что какие-то имманентные причины выводят его на неведомые новые рубежи – и поэтому человечество набирается сил, перестраивается, самоорганизуется, подчас мучи­тельно страдая при этом и преодолевая свои страда­ния.

Условия старта. Материальная основа

Еще Циолковский предвидел освоение человеком около­солнечного пространства, сегодня мы убеждены, что оно будет освоено. Но можно ли освоить его, распо­лагая всего тремя миллиардами «человекоединиц»?.. Нет, разумеется, Пожалуй, такого количества людей не хватит и для более скромной и близкой задачи – для управления планетарными процессами на соб­ственном земном шаре, хотя все это, как нетрудно понять, зависит не только от численности человече­ства.

Стало быть, два совершенно очевидных факта – взрывное увеличение численности людской и выход в космос – не случайно соседствуют во времени.

Итак, чтобы человечество вышло в космос, людей нужно «много». Не будем гадать, сколько именно, но – «много», значительно больше, чем их сейчас, во всяком случае.

Как же тогда быть с утверждением социологов и демографов, что с повышением культурного уровня населения земного шара процент прироста посте­пенно сократится до минимума?

Ему просто не следует верить, потому что вывод сделан на основе очень узкого, не охватывающего разных сторон проблемы, анализа. Увеличение чис­ленности человечества – процесс необратимый, и конца ему не предвидится.

Замедление роста численности населения в эконо­мически и культурно развитых странах – явление вре­менное. Несмотря на относительную развитость этих стран, оно вызвано недостатком материальных и куль­турных благ и, о чем я уже говорил, пониманием того, как трудно они достаются. Вот такие, с повышен­ной требовательностью, родители хотят, чтобы их дети пользовались благами цивилизации не только не в меньшей, но в большей степени, чем они сами име­ли возможность пользоваться, и отсюда – осторож­ность, сдержанность... О временности замедления роста населения в развитых странах уже как будто свидетельствует опыт Соединенных Штатов – в по­следние десятилетия там возник демографический процесс, получивший название «бэби бум»; ему сопут­ствует проповедь ранних браков (что соответствует явлению акселерации), большого количества детей (не менее четырех) и т. п.

Рост населения благоприятно влияет в целом и на специальные процессы в том смысле, что объективно требует все более разумной самоорганизации обще­ства землян – множеству требуется больший поря­док, чем единицам; отсюда и распухание различных юридических кодексов.

А теперь обратим внимание на следующее. Если взять для сравнения с нашим временем, скажем, 1000 год нашей эры, то окажется, что:

• Øпромышленность перестроилась до неузнаваемо­сти, а с эрой автоматики вновь изменится коренным образом;
• Øсоциальный строй практически повсюду иной; средства транспорта и связи изменились полно­стью;
• Øосновные источники энергии – иные;
• Øкультура – иная;
• Øтип одежды – иной;
• Øтип жилищ в городах – иной;
• Øсельское хозяйство – добывание пищи – в основе своей осталось прежним: методы обработки земли за последние десятилетия усовершенствовались, но разница между лошадиным и тракторным плугом, в кон­це концов, не принципиальная.

Я не собираюсь отказываться от того, что выше писал о пищевых ресурсах человечества. Повторяю, при разумном ведении всечеловеческих дел земной шар может прокормить нас, быть может, не одно сто­летие, но возможности, в конечном счете, не беспре­дельны.

Одним из важнейших переломных моментов в исто­рии человечества явится переход от использова­ния продуктов природы к сотворению их искус­ственно. О колоссальном значении этого процесса еще в 1925 году писал В.И.Вернадский в статье «Автотрофность человечества». «Что означал бы по­добный (химический. – И. 3.) синтез пищи в жизни людей и в жизни биосферы? – спрашивал он и отве­чал так: – Его создание освободило бы человека от его зависимости от другого живого вещества. Из су­щества социально гетеротрофного он сделался бы существом социально автотрофным».

Собственно говоря, сугубо земных естественных ресурсов хватит, видимо, лишь для самого начала кос­мического старта человечества (не человека!), и по множеству причин не обойтись человеку без синтети­ческой продукции в космосе, без овладения, в част­ности, процессом фотосинтеза; в космос должно выйти автотрофное существо, по терминологии В.И.Вер­надского.

<…>

Миссия

Все, что сейчас происходит с человечеством, под­водит его вплотную к выполнению действительно только ему присущей и предназначенной миссии – к управлению природными процессами сначала на земном шаре, а потом и в околосолнечном пространстве. По-моему, только приняв это положение, можно понять и объяснить те «странные» совпадения, те бурные изме­нения буквально всех сторон жизни, которые происхо­дили и происходят в XX веке. Человечество – это не только природа, сама себя познающая, как мы при­выкли считать, но и сама собою управляющая при­рода. Разумная жизнь как высшая сила противопостав­лена низменным законам природы. Естественно, она их не отменяет, но она их использует, она их органи­зует и направляет. Мы, человечество, не случайны, мы нужны природе для дела. Вероятно, во Вселенной существуют разные формы самопознания и само­управления, но в солнечной системе возникла вот та­кая – человечество. А космические базы – это лишь базы нашего управления природой.

Человечество – это орган природы, ею же созданный для управления сти­хийными силами.

Выполнение человечеством его миссии предполагает в общем-то совершенно иной уровень и самосознания и внутренней культуры. До этого еще далековато.

Но и отсутствие поиска, элементарное незнание – тоже не выход из положения, и к бездумью совре­менный человек вернуться уже не сможет. Значит, надо искать, значит, надо думать, и объективные за­кономерности когда-нибудь подведут человечество к переходу в новое качество, к резкому психологи­ческому и общекультурному скачку, в самом начале которого мы сейчас находимся. Во всяком случае, небесполезно уже теперь знать, что подлинная исто­рия человечества, к которой столь долго и мучитель­но оно пробивалось, будет и величественной и захва­тывающе интересной, небесполезно знать, что не на­прасно принесены и приносятся жертвы...

Автор: И.М.Забеин, источник - http://sfera-razuma.ru